وقال : بقدر ما تطلب تعلم ، وبقدر [ 2 ] ما تعلم تطلب . وقال : ليس من شرائط الحكيم أن لا يضجر ، ولكن يضجر بوزن . وقال : ليس الحكيم من حمل عليه بقدر ما يطيق فصبر واحتمل ، ولكن الحكيم من حمل عليه أكثر ما تحتمل الطبيعة فصبر . وقال : الدنيا مرة لك وأخرى عليك ( 1 ) ، فإن توليت فأحسن ( 2 ) ، وإن تولوك

--> ( 1 ) قال تعالى : ( وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ) [ آل عمران : 140 ] . قال القرطبي في " الجامع لأحكام القرآن " ( 4 / 218 ) : قيل : هذا في الحرب ، تكون مرة للمؤمنين لينصر الله عز وجل دينه ، ومرة للكافرين إذا عصى المؤمنون ليبتليهم ، ويمحص ذنوبهم ، فإذا لم يعصوا ؛ فإن حزب الله هم الغالبون . وقيل : ( نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ ) من فرح وغم وصحة وسقم وغنى وفقر ، والدولة الكرة ، قال الشاعر : فيوم لنا ويوم علينا . . . ويوم نساء ويوم نسر وقيل : يوم لك ، ويوم عليك ، ويوم لا لك ولا عليك . يساق في تقلب الأيام وعدم بقائها على وتيرة واحدة . انظر : " الأمثال اليمانية " ( 2 / 1389 ) . للقاضي إسماعيل بن علي الأكوع . " مجمع الأمثال " ( 3 / 541 ) للميداني . ( 2 ) قال - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " كلكم راع ومسئول عن رعيته ، فالإمام راع ، وهو مسؤول عن رعيته . . . . " من حديث ابن عمر رضي الله عنهما . أخرجه البخاري في صحيحه رقم ( 893 ) وأطرافه ( 2409 ، 2554 ، 2558 ، 2751 ، 5188 ) . وأخرج البخاري في صحيحه رقم ( 7151 ) ومسلم رقم ( 142 ) عن معقل بن يسار قال : قال رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم ، إلا حرم الله عليه الجنة " . وأخرج البخاري في صحيحه رقم ( 1750 ) ومسلم رقم ( 142 ) عن معقل بن يسار قال : سمعت رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " ما من عبد استرعاه الله رعية ، فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة " .